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入有保，保用事也，陰屬右，靜寶真也，出有師，師用事也，陽屬左，動歸寂也，至此最難，故略輔相而言師也，望有傅，傅在前，敷說議趣也，顧有宰，宰在後，決斷是非也，其餘公卿有司仙真聖品大夫官等三百六十一，從屬三萬...

艺术风格

金允中，上清灵宝大法，卷四十三亦云，绍兴之初，路真官再编天心法，则用世法以定之者尤众，路君高才博达之士，撰传度科文，又于其法十卷之首，各作一序，极为精确，由于受神霄等派的影响，路时中在所...

创作理念

东汉顺帝时，126，144，入蜀，居鹤鸣山，今成都市大邑县境，学道，并造作道书，或称符书，以教百姓，倡言天人下降，授以正一盟威之道，以为人治病开始传教，据称，百姓翕然奉事之以为师，他为了统...

个人经历

任冲虚观住持，其徒柯阳桂，1619，1671，度弟子百余人，清末，有儒士陈铭珪，1824，嗣其传，派名教友，住持罗浮山酥醪观，撰有，长春道教源流，八卷，收集全真道史料颇富，为研究全真道...

社会影响

右有所昧，問之弼，左有未明，問之輔，諮詢四輔，相保傅宰，成功在師，不可闕也，聖帝垂範，使後遵行，入有保，保用事也，陰屬右，靜寶真也，出有師，師用事也，陽屬左，動歸寂也，至此最難，故略輔...

未来展望

掛搭腋袋，拖條拄杖，且歌且遊，撞著好山好水，且為盤桓，不可貪程途，9師謂僕曰，學道之人，要有終始，不可半道而廢，與他人作笑端，況身是讀書兒，豈不知凡人立身，須著一般事業，況為道者，正是男子立身大事，10師常書...